Versos contra la infamia

Un grupo de escritores e intelectuales publica un libro para pedir al Ayuntamiento que retire el monumento en honor a José Antonio Primo de Rivera de la Plaza de Bibataubín.

M. RUIZ R. No figura en ninguna guía turística de Granada y desde luego, no se trata de uno de los monumentos más visitados de la ciudad, aunque se encuentra en un emplazamiento privilegiado, en pleno centro. A simple vista, los que lo ven por primera vez tienen que fijarse bien para distinguir esa extraña forma. Unos brazos y unas alas como de águila forjadas en hierro. En el pedestal de piedra una simple inscripción da alguna pista más sobre aquella estatua: ‘Granada a José Antonio’.

La mayoría de los turistas que pasan por allí ni siquiera reparan en la escultura y otros muchos se irán sin saber quién es ese tal José Antonio. Entre los granadinos, de todo habrá: los que se sientan aún identificados con los ideales que simbolizan los brazos saludando a la romana –como lo hacían los nazis, los fascistas italianos o los españoles–, los que sencillamente, ni se lo han planteado, y otros a los que un símbolo de este tipo molesta de verdad y les resulta incomprensible que, tantos años después de la muerte del dictador, con una democracia consolidada a lo largo de treinta años y con una alternancia de colores políticos en el Consistorio de la capital, no se haya acometido la retirada del monumento.

Entre estos últimos se encuentran una veintena de escritores y poetas que han decidido publicar un libro que ellos mismos han financiado con el contundente título de ‘Un árbol en lugar de una estatua’, mediante el cual pretenden aportar su visión sobre de un monumento que, en palabras de uno de los participantes, el poeta José Carlos Rosales, “es incomprensible que continúe, a pesar de que hay aprobada una ley de la memoria histórica” al tratarse de un monumento que “glorifica en el centro de Granada el mismo saludo con el que las milicias de Hitler arrasaron Europa”.

Aunque la mayoría de los participantes, un total de 23 escritores y el pintor Juan Vida, han aportado un poema para el libro, que se presentará a finales de febrero, hay algunos textos en prosa, como el del catedrático de Filosofía del Derecho Mariano Maresca, que de alguna manera sirve para titular el libro: “Las verdaderas estatuas tendrían que ser los árboles: dejarlos que crecieran y dieran sombra y perdieran sus hojas y luego las volvieran a crear.

Las estatuas que hacen ahora son planchas de hormigón implacable a las que llaman plazas y que son tan horribles como el homenaje al fascismo que hay puesto ahí en medio. Lo que yo quiero es que quiten esa cosa y que dejen de hacer la ciudad como una estatua erigida a la memoria de sus amos”, señala Maresca en su texto. El librito ha sido editado dentro de la colección ‘Romper el cerco’, toda una institución en lo que se refiere a la publicación de libros reivindicativos y de marcado carácter comprometido.

Fue creada a principios de los años ochenta, por el pintor Juan Vida y el poeta Javier Egea, a propósito de un verso de este último, y aunque en ella, como recuerda el pintor “se publicaron libros muy diversos” como catálogos de exposiciones u homenajes a amigos, poco a poco fue adquiriendo un carácter reivindicativo muy especial. Así, por ejemplo, la colección acogió una antología de poetas contra el ingreso de España en la OTAN o, más recientemente, un volumen en el que autores granadinos escribían contra la tortura, libro que se editó en colaboración de Amnistía Internacional.

En cuanto a ‘Un árbol en lugar de una estatua’, Juan Vida tiene muy clara la oportunidad de sacar ahora este libro. “No se trata de otra cosa que la de pedir que se cumpla la ley. En ninguna parte de Europa se exalta el fascismo y es vergonzoso que en Granada continúe una ignominia de este tipo, algo tan infame”. Como diseñador gráfico del libro, Vida ha optado por algo impactante: una imagen de la estatua rodeada de tijeras dispuestas a podar esos brazos que saludan de la misma manera que lo hacían, por ejemplo, los nazis en los campos de exterminio falangistas españoles –y el resto del país, obligatoriamente, tras el triunfo del golpe de Estado de 1936–.

“La gente se acostumbra y no le presta atención, pero no debemos olvidar qué es lo que simboliza ese monumento, una total indignidad”, señala Vida, que considera que, además, “es muy pobre desde el punto de vista artístico que termina pasando desapercibido”. La estatua fue obra del escultor Francisco López Burgos, en 1972. Juan Vida rememora que cuando estaba en el colegio de los Escolapios “vinieron para hacer una colecta, nos dijeron que les pidiéramos a nuestros padres cinco duros para pagar el monumento a José Antonio”, algo que también recuerda el poeta Luis García Montero, que igualmente participa con un poema en el libro.

Se trata de “un monumento que recuerda una época muy negra de España y hay que quitarlo cuanto antes”, asegura con contundencia el Premio Nacional de Poesía granadino. A estos nombres se suman los de otros escritores como Justo Navarro, Álvaro Salvador, Javier Bozalongo, Milena Rodríguez, Fernando Valverde, Daniel Rodríguez Moya, Ángeles Mora, Juan Carlos Abril, Javier Benítez, Marga Blanco, Nieves Chillón, Erika Martínez, Gracia Morales, Alfonso Salazar, Andrea Perciaccante, Juan Andrés García Román, Trini Gan, Rogelio López Cuenca, Rosendo Palma y Andrés Neuman. El libro, que está a punto de salir de la imprenta, lleva una fecha de colofón muy especial: “22 de febrero de 2009, LXX aniversario de la muerte del poeta español Antonio Machado en Colliure (Francia), tras cruzar la frontera en su huida de las tropas franquistas”.

También en el colofón se expresa el sentido de la publicación: “que el Ayuntamiento de Granada debata la conveniencia de mantener en la plaza de Bibataubín una estatua que, glorificando una saludo bajo el cual fueron asesinadas millones de personas en Europa, ofende cada día la conciencia de la sociedad civil”. El próximo 27 de febrero, en el pleno municipal, y a propuesta de Izquierda Unida, los concejales podrán debatir sobre la cuestión y decidir qué tipo de memoria quieren para la ciudad.