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DANI R. MOYA de José Antonio Primo de Rivera en la plaza de Bibataubín, con los cinco brazos saludando a la manera fascista, ha centrado la batalla de la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica, entre otros colectivos, en la retirada de los símbolos de la dictadura franquista.
Pero el monolito de la discordia que el Partido Popular se empeña en mantener, alegando una supuesta calidad artística que lo salvaría de la quema de la Ley de la Memoria Histórica, sigue sin ser el único vestigio resistente a la democracia en la geografía granadina. La propia capital muestra aún a sus ciudadanos y visitantes el recuerdo de lo que durante cuarenta años fue la única verdad obligatoria.
La dictadura, en su recurrente estilo fascista, se encargó de llenarlo todo con su parafernalia simbólica que quedó grabada en la piedra de iglesias y monumentos, esculpida en los recodos de los caminos a modo de cruces, forjada en estatuas y escrita con letras de molde en placas de mármol en las que se exaltaba a los "caídos por Dios y por España". Los más de 30 años continuados de democracia que se han vivido en España han servido para que la inmensa mayoría de aquellos, para muchos, dolorosos recuerdos, hayan ido desapareciendo de manera natural. Las calles que llevaban los nombres de los protagonistas de la dictadura fueron cambiándose entre 1979 y 1980. Ya entonces, sin necesidad de una Ley de la Memoria Histórica, el Ayuntamiento creó una comisión integrada por todos los grupos municipales para revisar la nomenclatura, tal y como recuerda José Miguel Castillo Higueras, concejal de la primera corporación municipal que se creó en Granada tras la guerra.
La Avenida de José Antonio, por ejemplo, se convirtió en la actual Acera del Darro, mientras que la avenida de Calvo Sotelo tomo el nombre de la Constitución, aunque aún hoy, sobre todo entre algunas personas con una edad, todavía se la sigue conociendo con su nombre preconstitucional. La Plaza Nueva cambió su nombre durante la dictadura y pasó a llamarse Plaza del Caudillo. La llegada de la democracia le devolvió su nombre originario.
Uno de los principales problemas con los que se encontró el primer ayuntamiento democrático a la hora de empezar a eliminar esas rémoras del pasado fue precisamente con una placa que se encontraba en el edificio consistorial. En la placa en cuestión rezaba algo así como "Franco, vencedor del comunismo". Castillo Higueras recuerda que cada vez que se iban a disponer a retirarla, aparecían unos ultras que lo impedían, al parecer avisados por alguien de dentro, de la Policía Local. Finalmente unos obreros de Maracena pudieron llevar a cabo la tarea.
También fue retirada de la vía pública una cruz que en la entrada de la Carretera de la Sierra recordaba a los caídos del bando sublevado, para ser trasladada precisamente al mismo lugar donde los que mandaron construirla habían enviado a tantas personas durante la guerra y después de ella, al cementerio.
Pero entre las acciones que entonces se desarrollaron para establecer algo de dignidad, tanto tiempo antes de que existiera un marco legal como el de hoy, se quedaron algunos flecos que hoy siguen intactos, como si el tiempo no hubiese pasado.
Entre esos vestigios de aquella época tan oscura que hoy siguen en la capital se conserva el grabado con el nombre de José Antonio Primo de Rivera en grandes letras rojas, que permanece en uno de los sillares del Sagrario. La frase que recuerda al fundador de Falange Española, el partido que apoyó la sublevación militar de 1936, está esculpida en un lugar muy visible. Además, en el interior de la Catedral, existe una placa en la que se conmemora a "Nuestros Sacerdotes Inmolados por el Marxismo" en la época de la Guerra Civil Española. La inscripción contiene una larga lista de párrocos y otros ministros de la Iglesia Católica de toda la provincia que fueron fusilados durante la contienda.
Los símbolos franquistas tampoco han desaparecido del todo de las calles y plazas de la provincia. En Guadix, la plaza de la Constitución está coronada por un escudo del régimen esculpido sobre el arco de entrada principal. En la Plaza de Santiago, el yugo y las flechas de Falange, confeccionados a modo de mosaico en el suelo con piedras blancas y negras, reciben al visitante que se dirige al lugar por sus escaleras principales. Una segunda heráldica falangista adorna el caño de agua situado en la Plaza de Santa Ana.
La simbología que rememora la dictadura franquista también está presente en Baza, como la Cruz de los Caídos de la Plaza de las Eras.
Si miramos el callejero, al menos en el popular buscador Google, en su apartado de planos y mapas, se puede observar que aún existen calles en municipios granadinos que recuerdan a la dictadura. Así, en Armilla se se señala una calle General Franco, otra con idéntico nombre en Montefrío, una plaza de José Antonio en Churriana de la Vega. En esta localidad, el callejero de google localiza también una calle dedicada a Carrero Blanco y otra a Calvo Sotelo. Precisamente en Churriana de la Vega se le retiró el nombre de Comandante Franco, hermano del dictador, a una calle no sin polémica, ya que después de que el pleno municipal hubiese decidido cambiar el nombre por el del último alcalde republicano del municipio, el PP, con mayoría en el Ayuntamiento, revocó el acuerdo plenario y pasó a denominar al lugar Calle del Aire.
En la costa granadina, actualmente, no se tiene constancia de que queden vestigios del franquismo, ya que los que había desaparecieron hace unos años, y del recuerdo de ese periodo de la historia española, tan sólo permanecen algunas calles con nombres de coroneles y otros militares de la época. En Castell de Ferro existía un busto del general Franco que fue eliminado en 1990.
Hay recuerdos del régimen franquista regados en otros municipios, la mayoría en el ámbito eclesial, por lo que que es de suponer que ahí seguirán por mucho tiempo, ya que sus responsables se suelen agarrar a una cláusula de la Ley de la Memoria Histórica que dice que "no será de aplicación cuando las menciones sean de estricto recuerdo privado, sin exaltación de los enfrentados, o cuando concurran razones artísticas, arquitectónicas o artísticoreligiosas protegidas por la ley".
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